Святой Адамнан (Adamnan), произносится также Адомнан или Юнан (Adomnan, Eunan). Родился в 625 г. в графстве Донегал, в Ирландии, умер в 704 г. Праздник - 23 сентября. Ученый и аббат, особо отмеченный биографами св. Колумбы.
О раннем периоде жизни Адамнана ничего неизвестно. В 679 г. он был избран аббатом Айоны, девятым после св. Колумбы, основателя Айоны. Во время посещения Нортумбрии он принял римские правила тонзуры и вычисления пасхалии, установленные для Англии синодом в Уитби в 663/664 гг. Однако, в привнесении этих правил в быт Айоны он потерпел неудачу. Затем он много путешествовал по Ирландии, проповедуя римский пасхальный обряд, но в своей собственной общине так никогда и не имел успеха. На совете Бирра (Birr) в графстве Оффали, он достиг цели в улучшении условий для женщин, особенно посредством освобождения их от военной службы; также он разработал устав по охране детей и священнослужителей, и эти реформы стали известны как Закон Адамнана.
Житие св. Колумбы (Vita S. Columbae), принадлежащее Адамнану, где он описывает пророчества, чудеса и видения святого, — одна из важнейших агиографий. Он также является автором De locis sanctis ("Рассмотрение святых мест") — описания паломничества (680 г.), совершенного франкским епископом Аркулфом в Святую Землю, который, пригнанный штормом к западному побережью Британии, стал гостем Адамнана. Адамнан является героем "Видения Адамнана" (Fis Adamnain), ирландского сказания 10 или 11 в., описывающего торжества небес и страдания проклятого, как они видятся его собственной душе.
Святой Айдан
Святой Айдан (Aidan), родился в Ирландии, умер 31 августа 651 г., в Бамбурге (Bamburgh), Нортумберленд, Англия. Праздник - 31 августа. Апостол Нортумбрийский, основатель монашества, первый епископ Линдисфарна, Святого Острова, близ побережья Нортумберленда.
Айдан был монах из Айоны, острова из группы Внутренних Гебрид в Шотландии, когда король Освальд Нортумбрийский попросил, чтобы он стал епископом вновь обращенных жителей Нортумбрии. Посвященный в сан в 635 г., Айдан обосновался в Линдисфарне, где он основал церковь и монастырь в прямой видимости королевской твердыни Бамбурга. Под его управлением и его стараниями Линдисфарн процветал как ведущий христианский центр вплоть до датского нападения в 793 г.
Из Линдисфарна Айдан повел христианизацию северной Англии. Он основывал церкви, монастыри и, в Линдисфарне, школу по подготовке священников, среди коих оказался Чед (Chad) (первый епископ Личфилдский), его брат Кед (Cedd) (обратил восточных саксов) и Ита (Eata), аббат Мелроуза. Прославленный англосаксонский историк и теолог Беда восхвалял Айдана за его ученость, милосердие и простоту жизни.
По смерти Освальда в 641 г., покровителем Айдана стал следующий король, Освин. Он умер вскоре после мученичества Освина 20 августа 651 г.
Святой Августин Кентерберийский
Также зовется Остин (Austin), родился в Риме (?), умер 26 мая 604/605 г. в Кентербери, Кент, Англия. Праздник — 26 или 28 мая. Первый архиепископ Кентерберийский и апостол английский, основатель христианской церкви в южной Англии.
Вероятно, аристократ по происхождению, Августин был приором в бенедиктинском монастыре св. Андрея в Риме, когда папа св. Григорий I Великий избрал его возглавить беспрецедентную миссию из 40 монахов в Англии, бывшей по преимуществу языческой страной. Они отбыли в июне 596 г., но, прибывши в южный Гол (Gaul), они были предупреждены об опасности, ожидающей их, и Августина отослали обратно в Рим. Там Григорий ободрил его письмами с рекомендациями (датированы 23 июля 596 г.), и он отбыл еще раз.
Посольство прибыло весной 597 г. на остров Танет (Thanet) близ юго–восточного побережья Англии и было хорошо принято королем Этельбертом I Кентским, давшим миссионерам место для обитания в Кентербери и старую церковь св. Мартина, где позволил молиться. При поддержке Этельберта они работали и склонили многих к обращению, включая короля. Следующей осенью Августин был посвящен в сан епископа Английского св. Виргилиусом в Арле.
Тысячи людей Этельберта были повторно окрещены Августином на рождество 597 г., и он вслед за этим отправил двух своих монахов в Рим с отчетом об этом экстраординарном событии и запросом о дальнейшей помощи и совете. Они возвратились в 601 г. с паллиумом (т.е. символом юрисдикции митрополии) от Григория к Августину и с вновь прибывшими миссионерами, включая прославленных святых Меллитуса (Mellitus), Юстуса (Justus) и Полинуса (Paulinus). Григорий, с которым Августин общался через своих поборников, указал ему очистить языческие храмы под христианские богослужения и посвятить 12 избранных епископов. Таким образом, ему была вручена власть над всеми британскими епископами, и христианизация Кента началась.
Августин основал Церковь Христа, Кентербери, как свою кафедру, и монастырь Святых Петра и Павла (известный после смерти Августина как монастырь Святого Августина, где были похоронены первые архиепископы), который стал вторым в ряду бенедиктинских обителей во всей Европе. Кентербери, таким образом, была основана как главная епархия в Англии, сохранив эту позицию и впоследствии. В 604 г. Августин основал епископальные епархии в Лондоне (у восточных саксов), посвятив в сан Мелитуса, как епископа, и в Рочестере, посвятив в сан Юстуса.
На встрече с британскими епископами Августин старался, но напрасно, объединить и примирить бриттские (кельтские) церкви северного Уэльса и церкви, основанные им самим. Вторая встреча — последнее его зафиксированное деяние — прошла в равной степени бесплодно. Августин был похоронен в соборе Святых Петра и Павла.
Святой Бенедикт Бископ (Biscop)
Бенедикт Бископ, именуемый также как Бенет (Benet) Бископ или Бископ Бадусин (Baducing) (628 г., Нортумбрия, Англия — 12 января 689/690 г.г., Виамаут (Wearmouth), Нортумбрия). Праздник — 12 января; для английских бенедиктинцев и епархии Ливерпуля и Хексхема — 13 февраля) — основатель и первый настоятель прославленной пары монастырей Святых Петра (Виамаут) и Павла (близ Ярроу на Тайне (Jarrow on Tyne)). Он является одним из отцов бенедиктинского ордена в Англии.
Будучи дворянского происхождения, он был таном короля Освина (Осви) Нортумбрийского прежде чем отрекся (в 653 г.) от мирской жизни. В том же году он отправился в Рим, а после второго путешествия в Рим стал монахом в Леринсе (Франция), где пробыл 666–667 гг. и принял имя Бенедикт.
Будучи еще раз в Риме, он сопровождал оттуда в Англию (668–669 гг.) св. Теодора из Тарсуса, который только что был посвящен в сан архиепископа Кентерберийского. В 669 г. Бенедикт был назначен аббатом обители Св. Петра и Павла (позднее — св. Августина) в Кентербери, Кент. В 671 г. он совершил свою четвертую поездку в Рим, чтобы получить предписания по монашескому укладу, а в 674 г. на земле, пожалованной ему королем Экгфритом (Ecgfrith) Нортумбрийским, он построил монастырь св. Петра в Виамауте, где учредил бенедиктинский устав. Вместе со св. Колфритом (Ceolfrith), приором и, позднее, своим приемником в Виамауте, Бенедикт ездил в Рим в 678 г., вернувшись с преподавателем духовной музыки. В 682 г. он основал сестринскую обитель св. Павла в Ярроу, а в 687 г. вернулся в Рим.
Эти постоянные путешествия в Рим позволили ему собрать роскошную коллекцию манускриптов, мощей и изображений, которыми он одаривал свои монастыри, так что в конце 7 в. и в начале 8 в. они являли собой один из самых процветающих центров христианской учености и искусства в Западной Европе. Среди его учеников был прославленный историк Беда Достопочтенный (the Venerable Bede). Прекрасная библиотека, кою собрал Бенедикт, сделала возможной появление на свет такой работы Беды, как Historia abbatum ("Жития аббатов") — наилучшее описание жизни бенедиктинцев.
От монастырских основ, заложенных Бенедиктом, взяли начало традиции достижений в области учености и искусства, оказавшие влияние на всю северо–западную Европу. В 686 г., будучи парализованным, Бенедикт остался прикованным к постели до самой смерти. Его мощи затем были перевезены в 970 г. в аббатство Торни (Thorney), на остров Элай (Ely).
Святой Бенедикт Нурсийский
Родился в Нурсии (или Норсии - Nursia, Norsia), в королевстве Ломбардия в 480 г. Умер в 547 г. Праздник - 11 июля, до этого - 21 марта. Основатель бенедиктинского монастыря в Монте Касино (Monte Cassino) и отец западного монашества. Созданный им устав стал нормой монастырской жизни для всей Европы. В 1964 г., в виду вклада, сделанного трудом монахов–последователей Бенедиктинского Устава, в христианизацию и цивилизацию столь многих народов Европы в Средние века, папа Павел VI провозгласил Бенедикта Нурсийского святым покровителем всей Европы.
Единственный признанный источник сведений о жизни Бенедикта — книга 2–ая "Диалогов" св. Григория Великого (папы Григория I), который говорит, что он добыл все сведения от четырех учеников Бенедикта. Хотя труд Григория содержит множество знамений и чудес, его очерк жизни Бенедикта может быть принят как историчный. Он, впрочем, не приводит никаких датировок. Бенедикт происходил из хорошей семьи и был послан родителями в Римские школы. Его жизнь пришлась на десятилетия, когда разложившийся имперский город становился Римом средневекового папства. В годы юности Бенедикта Рим еще оставался при унаследованной Теодорихом старой системе администрации и управления с Сенатом и консулами. В 546 г. Рим был разграблен и опустошен готским королем Тотилой, и попытка императора Юстиниана I отвоевать и удержать Италию закончилась неудачей. Тогда папство заполнило административный вакуум и вскоре стало суверенной властью в маленьком итальянском доминионе, формально независимым от Восточной Римской империи.
Бенедикт, таким образом, стал связующим звеном между монашеством Востока и новой эпохой. Пораженный безнравственностью Рима, он уединился как молодой человек в Энфид (Enfide), современный Аффиле, в Симбруинианские (Simbruinian) холмы, а затем в пещеру в скалах неподалеку от озера, существовавшего тогда близ развалин дворца Нерона над Субиако (Subiaco), в 40 милях к востоку от Рима у подножия Абруци (Abruzzi). Там он прожил в одиночестве три года, снабжаемый пищей и монашеским одеянием Романусом (Romanus), монахом одного из многочисленных в округе монастырей.
Когда слава о его святости распространилась, его убедили стать настоятелем одного из этих монастырей. Его реформам было оказано действенное сопротивление, и даже была попытка его отравить. Он возвратился в пещеру, но снова последователи стекались к нему, и он основал двенадцать монастырей, каждый с двенадцатью монахами и с личным общим управлением ими всеми. Римские патриции и сенаторы посылали своих сыновей становиться монахами под его опекой, и в числе этих послушников были двое из наиболее известных его учеников: Маурус (Maurus) и Плакид Латер (Placid Later). Претерпевая помехи от интриг соседских священников, он покинул этот район, но двенадцать монастырей продолжили свое существование.
Несколько учеников последовали с ним на юг, где они поселились в холмах, шаг за шагом поднимающихся к Касино, на полпути меж Римом и Неаполем. Земли эти были еще в основном языческими, но население было обращено его проповедями. Сестра его Схоластика (Scholastica), приехавшая жить неподалеку как глава женского монастыря, умерла незадолго до кончины брата. Единственная определенная дата в биографии Бенедикта — миссия к нему от готского короля Тотилы в 542 г. Праздничный день Бенедикта монахи отмечают 21 марта, в день, традиционно считающийся днем смерти Бенедикта, а римская католическая церковь Европы — 11 июля.
Святой Брендан
Брендан (также Брандон или Брандан, также Брендан из Клонферта, Брендан Путешественник или Брендан Мореплаватель, по–гэльски — Бренайн (Brenaind) родился в 484/486г. в Трэйли (Tralee), ныне графство Кэрри в Ирландии, и умер в 576 г. в Аннадоуне (Annaghdown), в графстве Голуэй. Праздник — 16 мая.
Брендан — кельтский святой, основатель монашества, настоятель и герой легендарного путешествия по Атлантическому океану. Предположительно, возросший и получивший образование у настоятельницы св. Айты (Ita) в ее школе для юношей, там, где позднее возникло графство Лимерик, он затем обучался у аббата св. Ярлата (Jarlath) из Туама (Tuam). После того, как Брендан стал монахом и священником, ему было вверено аббатство Ардферт (Ardfert) и затем основание монастырей в Ирлале для юношей, там, где позднее возникло графство Лимерик, он затем обучался у аббата св. Ярлата (Jarlath) из Туама (Tuam). После того, как Брендан стал монахом и священником, ему было вверено аббатство Ардферт (Замечательный путешественник, Брендан плавал на Гебридские острова (в соответствии с "Житием св. Адамнана" аббата св. Колумбы из Айоны) и в западную Шотландию, а также, вероятно, в Уэльс и Бретань. Позднее, вероятно, в начале 8 в. брендан стал бессмертным как герой христианского сказания о морском путешествии, Navigatio Brendani "Плавание Брендана". Это ирландский эпический повествовательный шедевр, переведенный в прозе на латынь в начале 10 в. В соответствии с "Плаванием", Брендан предпринял удивительное путешествие по Атлантике вместе с другими монахами к Земле Святой Обетованной (позднее идентифицированной как Канарские острова), которой и достиг после продолжительных поисков. В остров Св. Брендана, в течение долгих лет разыскиваемый мореплавателями где–то в Атлантике, верили еще во времена Колумба, поскольку его видели обитатели Азорских островов. Вероятно, это был мираж.
Святая Бригитта Ирландская
Бригитта (или Бриджит (Bridget), или Брайд (Bride)), родилась в Фокарте (Forchart), близ Дандалка, в графстве Лаут, в Ирландии, а умерла в 524–528 г. в Килдэйр (Kildare), в графстве Килдэйр. Бригитта — девственница и аббатисса Килдэйр, одна из главных святых Ирландии.
О ее жизни известно очень мало, за исключением легенды, фольклорного мифа. Согласно ему, Бригитта родилась от отца–нобиля и матери–рабыни, и была отослана вместе с матерью к друиду, которого позже обратила в христианство. Будучи оставленной на свободе, она возвратилась к отцу, который восхотел выдать ее замуж за короля Ульстера; впечатленный ее благочестием, король освободил ее от опеки родителя. В соответствии с Liber Hymnorum (10 в.), Карра (Curragh), равнина в Килдэйре, была подарена королем Лейнстера св. Бригитте. В Килдэйре она основала первый женский монастырь в Ирландии. Ее община была двойной обителью, для монахов и монахинь, при главенстве аббатисы над аббатом. Ее соратник св. Конлет (Conleth) стал, по приглашению Бригитты, епископом ее народа. Свидетельствуют, что она активно занималась основанием других сестринских обителей. Бригитту упоминают во многих литературных источниках. Одна из любимейших и наиболее лиричных историй о Бригитте — это история о Дэйре (Dara), слепой сестре, за возвращение зрения коей Бригитта молилась. Когда моления были вознаграждены, и чудо свершилось, Дэйра осознала, что ясность зрения замутила ясность созерцания Господа в душе, после чего попросила Бригитту вернуть ее в прекрасную тьму.
Святой Чед
Святой Чед (Chad), или Чида (Cheadda) умер 2 марта 672 г. в Личфилде (Lichfield), в Мерсии. Праздник - 2 марта. Чед, основатель монашества, аббат и первый епископ Личфилдский, с именем которого связывают христианизацию Мерсии.
Вместе со своим братом св. Кедом (Cedd) он получил образование в аббатстве Линдисфарн у его основателя, св. Айдана, а затем, очевидно, учился у св. Эгберта (Egbert), монаха из ирландского монастыря Ратмелсиги (Rathmelsigi). Кед вызвал Чеда в Англию, чтобы тот помог ему основать монастырь в Ластингау (Laestingaeu), ныне Ластинхем (Lastingham) в Северном Йоркшире. По смерти Кеда в 664 г., Чед, следуя брату, стал вторым аббатом Ластингау, и, вероятно в том же году, но чуть позднее, по просьбе короля Нортумбрии Осви, был посвящен в сан епископа Нортумбрии (с резиденцией в Йорке).
Богословский диспут, возникший из–за того, что св. Винфрид также был избран епископом Йоркским и уже приехал в Гоул для посвящения, весьма запутанно описан в "Церковной истории народа англов" Беды Достопочтенного. Вопрос оставался спорным, пока в 669 г. новый архиепископ Кентерберийский, св. Теодор, не прибыл в Англию и не признал назначение Чеда неправильным. По возвращении Винфрида в том же году, Чед покинул Йорк и возвратился в Ластингау. Теодор, однако, столь проникся смирением Чеда, что, когда умер епископ Мерсийский, попросил короля Осви назначить Чеда его наследником. Король удовлетворил эту просьбу, вновь возведенный в сан Теодором в 669 г., выбрал Личфилд, где сам основал церковь и монастырь, новым местом своего епископства.
В течение трех последующих лет своей жизни Чед основал монастырь в Линдси (Lindsey), на земле, пожалованной ему королем Вульфхером (Wulfhere) Мерсийским. Там же Чед, предположительно, основал и другой монастырь, при Барроу–на–Хамбере (Barrow–upon–Humber). Он был признанным ревнителем поддержания традиций апостольства, так как много путешествовал пешком. Умер он от чумы, и говорят о множестве чудес, случившихся в месте его захоронения. Его мощи, изначально пребывавшие в соборе Личфилда, хранились там до Реформации, а затем были перевезены в собор Св. Чеда в Бирмингем.
Святой Киуран из Клонмакнойса
Киуран (Ciaran), по–латыни Кверанус (Queranus), а также Киран Молодой (Kieran the Younger), родился в 516 г. в Ирландии, умер в 549 г. в Клонмакнойсе (Clonmacnoise), в Ирландии. Праздник - 9 сентября. Киуран - наиболее показательный пример аббата-основателя монашества в Ирландии.
Вместе со св. Колумбой и Бенданом Киуран получил образовнаие у аббата св. Финниана (Finnian) в прославленном монастыре Клонард (Clonard). Оттуда он отправился на остров Аранмор (Aranmore) в Голуэй (Galway), мористее западного побережья Ирландии, где стал одним из самых знаменитых последователей аббата св. Энды (Enda). Позднее Киуран отправился в центральную Ирландию, посетил несколько обителей и вместе с восемью сотоварищами поселился в Клонмакнойсе, где в 548 г. основал аббатство, позднее развившееся в самый знаменитый ирландский монастырский центр, к 9 в. ставший величайшим средоточием учености. Влияние оснований св. Киурана было таково, что более половины всех ирландских монастырей последовали его аскетически строгому уставу, приписываемому св. Киурану.
Святой Колман Линдисфарнский
Колман (Colman) родился в 605 г. в Ирландии, умер 8 августа 676 г. на острове Инишбофин (Inishbofin). Праздник — 8 августа, в епархии Аргайл в Шотландии — 18 февраля. Колман — выдающийся прелат ирландской церкви и основатель монашества, возглавивший кельтскую партию на судьбоносном соборе в Уитби (663/664 гг.), назначенный церковью Нортумбрии решить, принять ли кельтскую либо римскую традицию.
Колман был монахом из Айоны до того, как наследовал св. Финану (Finan) в 661 г. епископство и аббатство Линдисфарн, где стал третьим епископом. Его епископство — поворотный этап в истории христианской церкви в Англии.
Хотя Нортумбрия была большей частью крещена кельтскими миссионерами, к 662 г. там сложилась влиятельная партия последователей Рима, особенно по вопросу определения даты Пасхи. Собор в Уитби принял решение в пользу римской традиции. Колман возражал решениям собора, поскольку считал, что они приведут английскую церковь к слишком близким контактам с континентом. Он отказался от своей епархии и вместе со всеми ирландскими и 30 английскими монахами Линдисфарна уехал в Айону. Между 665 г. и 667 г. он основал несколько церквей в Шотландии, а затем отплыл в Ирландию вместе со своими последователями. Он поселился на Инишбофин, острове мористее западного побережья Ирландии, где в 668 г. основал монастырь. Позднее он основал особое аббатство в Мэйо (Mayo) для английских монахов и до смерти оставался настоятелем в обеих обителях.
Святой Колумба
Колумба (Columba), или Колам (Colum) или Колумкил (Columcille), родился в 521 г. в Тирконелле (Tyrconnell), ныне графство Донегал в Ирландии, а умер 8/9 июня 597 г. на Айоне. Праздник — 9 июня. Аббат и миссионер, коего традиционно считают сыгравшим основную роль в обращении Шотландии в христианство.
Колумба обчался у св. Финниана Мовильского (Moville) и Финниана из Клонарда и был посвящен в сан священника около 551 г. Он основал церкви и знаменитые монастыри Дайр Калгайх (Daire Calgaich) в Дерри (Derri) и Дайр–ма (Dair–magh) в Дюрроу (Durrow).
Колумба и его 12 последователей воздвигли церковь и монастырь на острове Айона (Iona) в 563 г. как плацдарм для обращения Шотландии. О нем говорят как о колыбели, а о его аббатах — как о наиболее христианнейших даже среди епископов. Колумба дал формальное благословение и возвел в должность короля Далриады Айдана Мак'Габрайна (Aidan Mc’Gabrain) из Дунаддов (Dunadd).
Колумба сопровождал Айдана в Ирландии (в 575 г.) и сыграл решающую роль на совете в Друим Кетте (Druim Cetta), на котором определилась позиция короля Далриады по отношению к королю Ирландии. Следующие годы жизни Колумба провел в основном на Айоне, где был уже почитаем как святой. Он и его соратники и последователи распространили евангельскую весть гораздо шире, нежели все остальные подобные группы среди начинателей христианизации Британских островов.
Святой Колумбан
Колумбан (Columban), по–латински Колумбанус (Columbanus), родился в 543 г. в Лейнстере, Ирландия, умер 23 ноября 615 г. в Боббио в Италии. Праздник — 23 ноября. Колумбан, аббат и писатель, один из величайших миссионеров кельтской церкви, инициировавший возрождение духовности на континенте.
Получив образование в Бангоре (Bangor), в графстве Даун, Колумбан покинул Ирландию около 590 г. с 12 монахами (среди коих были св. Аттала (Attala), Гол (Gall) и Колумбанус Младший) и остановился по собственной инициативе в горах Восгес в Аннигрей, а затем в Гоуле. Для своих последователей он основал поблизости монастыри в Люксовиум и Фонтане.
Непопулярный по причине своих нелицеприятных отзывов о деградации бургундского двора и местного клира, он был обвинен собором епископов французских в 603 г. в праздновании Пасхи согласно кельтской традиции, после чего был вынужден обратиться за помощью к папе Григорию I. При дворе короля Теодориха II против него был организован тайный заговор. Насильственно выдворенный из своего монастыря в Люксовиуме в 610 г., он вместе с Голом и другими монахами бежал в Швейцарию, где проповедовал алеманнам, языческому германскому народу. Принужденный скитаться, он поехал в Италию и основал в Боббио монастырь в 612–614 гг.
