Обзор темы О датировках для костюма
(новые сообщения вверху) |
| Annabell
|
Отправлено 23:49 - Март 28, 2002 |
Поскольку святых было огромное множество, и считалось, что они постоянно следят за человеком, оценивая его действия, "живут" рядом с ним, то вполне логичным кажутся их изображения "в ногу со временем". Если уж библейские сцены изображались в совершенно немыслимых обстановках и с участием современников, то что уж говорить о святых, которых воспринимали чуть ли не как членов семьи? :)
(Отредактировал(а) Annabell - 23:52 - Март 28, 2002)
|
| Galina
|
Отправлено 12:20 - Март 28, 2002 |
Цитата:
Можно ли считать правдивой информацию о костюме взятую с изображений святых (это я о совсем уж раннем средневековье).
Нельзя дать однозначный ответ - нужно смотреть на Ваш источник.
Если изображение слишком стилизовано (норма для Раннего средневековья), шить костюм основываясь только на это памятник и называть результат реконструкцией было бы заблуждением.
Если в костюме присутствуют какие-либо специфические детали и прорисованы они довольно подробно, с большой долей вероятности можно предположить, что это деталь наблюдённая художником в реальности.
Также любые выводы недостаточно обоснованы, если в Вашем распоряжении нет аналогичных синхронных изображений.Цитата:
...почему святые изображались в костюме, современном эпохе?
Сказалась особенность восприятия времени в средневековье.
События Писания воспринимались как уже произошедшие и, одновременно, как постоянно происходящие в настоящем. Святые, таким образом, воспринимались в роли современников.
Очень внятные и подробные разъяснения по этому вопросу можно получить в книге Гуревича А.Я. "Категории средневековой культуры".Цитата:
С каких пор канон ограничил применение "современной" одежки в иконе ?
Если обобщать, в Западной Европе - только в Новое время.
|
| Godzadva
|
Отправлено 15:56 - Март 27, 2002 |
Галина, рассматривая миниатюру и скульптуру, изображающую напр. жития святых на предмет содрать крой, закралась ко мне такая мыслишка: а будет ли этот крой современен той эпохе или стоит вводить коэффициет поправки. Ведь не изображают же теперь Иисуса в костюме тройке. Можно ли считать правдивой информацию о костюме взятую с изображений святых (это я о совсем уж раннем средневековье).
В дальнейшем (12-13вв) конечно есть ряд светских и святых в скульптуре , изображенных в приблизительно одинаковых одеждах. И тут появился подвопрос: почему святые изображались в костюме, современном эпохе? Что за психологический финт?
С каких пор канон ограничил применение "современной" одежки в иконе ?
|
|
